燃燈人，當你手摩我頂，靜似奔雷，一隻蝴蝶正為我，預示一個石頭也會開花的世紀。 ——周夢蝶
著名的橫渠四句一出，本來還讀得蠻嚴肅結果直接笑場
領袖引用這麼多的句子，你也配引，哈哈
不太明白笑點在哪裏，我可是很認真的讀和寫哦，還讀到哭出來呢。
橫渠四句因為一直被溫家寶，還有今上多次各種引用，就成了一個梗。好比膜蛤學中的苟利國家生死以那句梗。
前一陣子中國有個賣書的帶貨網紅引用了一下，招來一場蠻大的罵戰：https://news.qq.com/rain/a/20250701A08KFP00
原來如此，我還真的沒有留意到網絡上發生過這些事呢。
從前在學時，在崇基學院的飯堂裏見一副對聯。若我沒有理解錯，也是應用到張載這「横渠四句」的意思：
崇高為博愛 本天地立心 無間東西 溝通學術
基礎在育群 當海山勝景 有懷胞與 陶鑄人群
那時我這黃毛小子覺得有點意思，又因常在那兒吃飯，便不知不覺間背下來了。
然而，我覺得這種從（1）自然感悟、至（2）人文精神、再 （3）繼往 （4）開來的做人態度，其實是很普及皫一種敍事模版。例如新亞書院校歌也是這樣鋪陳，只不過那不是用四句，而是用四段歌詞而已。
這不禁令我覺得，那孕育我的文化環境，一直隱隱有套貫穿其中的道德框架，以不同的方式呈現，讓人潛移默化。這是很有趣的觀察。
另，今上及其他什麼人玩爛了的東西，例如那種鋪天蓋地的紅色，我看只會愈來愈多。與其避開，不如一笑置之，以自己認為合適的方式解讀和運用，會更實際一點。搞不好明天又出另一個梗，使寶貴的語言文化再崩一塊大的，豈不可惜。
好像中大本來就是新儒家的老巢，新儒家不是講在天地宇宙兼容並包中尋找文化安身立命的根本之類的，其實我看到你這樣的亦中亦西但底色還很傳統中式的人，好像看到一個有點熟悉又不大熟悉的物種，因為中國剛好中間有個文化大革命，之後探討為天地立心等就好比把孔子砸了的中共轉頭突然認孔子作爹，本來被帶領著批孔的民眾都反應不過來，最後乾脆就一起批，反對一切爹系權威，反倒回歸新文化運動精神。極權世界，幽默和對權威的解構都是一種反抗。
但你們好像沒有把孔子砸了的過程。
我其實有點不大明白你們的書院制度，是像哈利波特那種分院帽分嗎？為甚麼你們好像對學院有那麼深厚的感情而不是對特定的系所？
著名的橫渠四句一出，本來還讀得蠻嚴肅結果直接笑場
領袖引用這麼多的句子，你也配引，哈哈
不太明白笑點在哪裏，我可是很認真的讀和寫哦，還讀到哭出來呢。
橫渠四句因為一直被溫家寶，還有今上多次各種引用，就成了一個梗。好比膜蛤學中的苟利國家生死以那句梗。
前一陣子中國有個賣書的帶貨網紅引用了一下，招來一場蠻大的罵戰：https://news.qq.com/rain/a/20250701A08KFP00
原來如此，我還真的沒有留意到網絡上發生過這些事呢。
從前在學時，在崇基學院的飯堂裏見一副對聯。若我沒有理解錯，也是應用到張載這「横渠四句」的意思：
崇高為博愛 本天地立心 無間東西 溝通學術
基礎在育群 當海山勝景 有懷胞與 陶鑄人群
那時我這黃毛小子覺得有點意思，又因常在那兒吃飯，便不知不覺間背下來了。
然而，我覺得這種從（1）自然感悟、至（2）人文精神、再 （3）繼往 （4）開來的做人態度，其實是很普及皫一種敍事模版。例如新亞書院校歌也是這樣鋪陳，只不過那不是用四句，而是用四段歌詞而已。
這不禁令我覺得，那孕育我的文化環境，一直隱隱有套貫穿其中的道德框架，以不同的方式呈現，讓人潛移默化。這是很有趣的觀察。
另，今上及其他什麼人玩爛了的東西，例如那種鋪天蓋地的紅色，我看只會愈來愈多。與其避開，不如一笑置之，以自己認為合適的方式解讀和運用，會更實際一點。搞不好明天又出另一個梗，使寶貴的語言文化再崩一塊大的，豈不可惜。
好像中大本來就是新儒家的老巢，新儒家不是講在天地宇宙兼容並包中尋找文化安身立命的根本之類的，其實我看到你這樣的亦中亦西但底色還很傳統中式的人，好像看到一個有點熟悉又不大熟悉的物種，因為中國剛好中間有個文化大革命，之後探討為天地立心等就好比把孔子砸了的中共轉頭突然認孔子作爹，本來被帶領著批孔的民眾都反應不過來，最後乾脆就一起批，反對一切爹系權威，反倒回歸新文化運動精神。極權世界，幽默和對權威的解構都是一種反抗。
但你們好像沒有把孔子砸了的過程。
我其實有點不大明白你們的書院制度，是像哈利波特那種分院帽分嗎？為甚麼你們好像對學院有那麼深厚的感情而不是對特定的系所？